Dans le cadre de la célébration du cent cinquantenaire de la deuxième abolition de l’esclavage par la France (1848), deux réalisateurs africains revisitent le terme générique de cimarrón (bétail en fuite) en faisant découvrir une communauté colombienne oubliée issue du marronage : les Palenqueros. Dès 1713 et jusqu'en 1853, des communautés noires se révoltent et s'affranchissent en créant des palenques: villages libres entre montagnes et océans. A la manière des juifs espagnols christianisés, qui, pendant l'Inquisition réinventèrent leur religion interdite, les auteurs montrent le profond phénomène d'acculturation qu'ont connu ces populations afro-colombiennes. Aujourd'hui, c'est cette mémoire africaine inscrite dans leurs cultes religieux, leurs musiques traditionnelles, leurs arts et leurs techniques qui constitue l'axe d'identification culturelle essentielle revendiquée par le mouvement cimarrón.